Camminiamo per fede e non per visione e Dio ci sosterrà

Cari fratelli, il problema non è la disassociazione che è legittima e scritturale, ma le regole aggiunte, i comitati giudiziari e tutto ciò che ne consegue.
Anche la riassociazione  nei termini adottati oggi è sbagliata.
Il disassociato di Corinto fu riassociato solo dopo 4-6 mesi circa. Paolo dopo appena 4-6 mesi nella sua seconda lettera alla congregazione di Corinti dice di riaccogliere il fratello affinchè non si scoraggi. Aveva già abbandonato il suo stile di vita immorale e  non si doveva aspettare almeno 1 anno o  più come avviene oggi.

La congregazione del primo secolo guidata dal carro celeste era veloce e repentina. Poteva riassociare subito senza aspettare trafile burocratiche piene di lacci e lacciuoli.
Poteva disassociare senza lacci e laccetti.
L'intera congregazione partecipava alle decisioni della comunità senza essere in balia dei capricci di corpi di anziani dominati spesso da carnalità,rivalità interne e propensione ad assecondare il barone di turno, perchè molti anziani diciamocela non hanno la stoffa del cristiano maturo e che se vede una decisione ingiusta lotta con rispetto e amore per far valere il punto di vista biblico.
L'organizzazione stessa incoraggia questo stile da yesman purtroppo.
Non viene accettata l'obiezione di coscienza e questo sta causando molto danno alle congregazioni di tutto il mondo.

Un distorto modo di concepire l'autorità

La questione abusi ai minori in realtà fa luce su un distorto modo di vedere l'autorità all'interno della congregazione.
In sostanza si è messa l'autorità degli anziani o dell'organizzazione al di sopra dell'autorità delle Scritture, chi ci ricorda?
Evidentemente Dio sta ora valutando il suo popolo per vedere chi ragiona da cristiano vero e chi invece è seguace di uomini,strutture o atteggiamenti carnali.
Ci sarà quindi una valutazione generale e dei singoli poi avverrà il fatto.

Quale FATTO scatenerà Dio tramite i mezzi che ha a disposizizone chi può dirlo ? Nessuno.
Arresteranno tutti i membri del cd ?
Imporranno multa miliardaria all'organizzazione ?
Ci sarà una grande frattura interna ?
Oppure come spero saranno attuate veloce, veloce le riforme bibliche e Geova tornerà a benedire ?
Dov'è Geova in tutto questo dobbiamo chiederci!!
La risposta ce la diamo da noi in base alle Scritture e non in base a ciò che appare.
Siamo certi che mentre Dio giudicherà i singoli, la congregazione in generale non ha nulla da temere.
I cristiani non hanno bisogno di strutture visibili per adorare basta uno sgabello anzi due o tre sgabelli e le Scritture in mano, una preghiera per chiedere spirito e leggere la bibbia poi applicarla con sincerità di cuore e riporre fede in Cristo.

Per riporre fede in Cristo la congregazione ha bisogno di vedere una struttura fisica ? Occorre adorare una stamperia o un comitato fisico?

Per riporre fede in Cristo serve una mega filiale ? No
Quella potrebbe servire per uno scopo annesso cioè stampare bibbie e dotare l'ekklesia di prodotti utili, ma poi finisce li.
Come la macchina da stampa inventata da Gutenberg in Germania servì a stampare bibbie in grande quantità e renderle disponibili al popolo nella lingua più semplice e comprensibile a basso prezzo o anche aggratis.

Ma poi i cristiani non adorarono la stamperia di Gutenberg che ora è un museo da visitare, che consiglio vivamente.
No la stamperia o la filiale sono mezzi da non confondere con Dio che non è un mezzo ma il Creatore di tutto.
Se mettiamo sul piedistallo i nostri mezzi seppur ottimi ed efficaci per espandere la conoscenza non stiamo facendo un buon lavoro.
Come il mezzo anche una direttiva non è il fine ultimo della nostra adorazione. Noi non adoriamo le DIRETTIVE anche se tratte dalla Bibbia. Lo stesso errore lo fecero i farisei adoravano le loro direttive di più di Dio.Rendendo la Parola di Dio senza valore.
E pensiamo che oggi non possiamo cadere nello stesso errore umano ?
Una direttiva viene e una se ne va. Anche quelle ispirate sono andate con la LEGGE inchiodata al palo nel 33 EV.
Eppure Dio non è cambiato e i cristiani invece che seguire le mode teocratiche del momento si aggrappano a Dio il cui nome è una forte torre.

Chiunque invoca il nome di Geova sarà salvato

Gioele 2:32 e Romani 10:13 vedi Proverbi 18:10

007 mission impossible 23 febbraio 2020 11:01

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JW.ORG.STREAM

Sito ufficiale per vedere le adunanze e i congressi in streaming tramite internet. 

In realtà anche i servitori di ministero hanno accesso al sito e possono inviare link per visualizzare adunanze e assemblee e congressi.
I link hanno una scadenza che viene decisa da chi invia il link, non serve password.
Si può decidere se inviare un link aperto alla lingua o all’evento (adunanze/assemblea/congresso).

Chiunque abbia le credenziali jw. Org può accedere. In alternativa il corpo degli anziani può inviare i link. Premesso che jw.stream serve ai gruppi di lingua o chi è isolato.

Se siete impossibilitati a presenziare le adunanze fatelo presente ai vostri anziani e valuteranno il da farsi.

JW STREAM


Risposte :

Anonimo28 febbraio 2020 23:11

Chiunque abbia le credenziali jw. Org può accedere. In alternativa il corpo degli anziani può inviare i link. Premesso che jw.stream serve ai gruppi di lingua o chi è isolato.

Samgar28 febbraio 2020 23:19

In realtà anche i servitori di ministero hanno accesso al sito e possono inviare link per visualizzare adunanze e assemblee e congressi.
I link hanno una scadenza che viene decisa da chi invia il link, non serve password.
Si può decidere se inviare un link aperto alla lingua o all’evento (adunanze/assemblea/congresso).

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2 riforme bibliche che potrebbero riportare zelo tra i testimoni di Geova ?

Dai rapporti che riceviamo da tutto il mondo risulta evidente che il popolo di Dio si trova ad affrontare momenti difficili e pericolosi. Questo a motivo di direttive errate e antiquate che non sono state in grado di tenere il passo con la volontà di Geova e le infiltrazioni di elementi cattivi dall'esterno nelle congregazioni. Oltre a questo la mancanza di fede e spiritualità di molti testimoni di Geova ha prodotto un aumento di corruzione senza precedenti tra i nominati e chi doveva prendere la direttiva tra i testimoni di Geova.

Il connubio di direttive non aggiornate ai tempi e alle Scritture, l'aumento di infiltrazioni esterne e, la mala teocrazia interna ha posto le basi per la crisi odierna. Le direttive sul trattamento dei casi di pedofilia e bullismo ne sono solo la punta dell'iceberg, la parte più evidente di quel ""qualcosa  non va"" .

Quali sono le riforme bibliche più urgenti che possono cambiare il corso degli eventi ?

La Prima

1 la più urgente è NON trattare più casi di reati (pedofilia,violenze,ecc) all'interno delle congregazioni. Cesare è quello che Geova ha disposto per trattare questi casi -vedi Romani 13. La congregazione può solo dare consiglio spirituale e non consiglio legale o penale. Tramite direttiva pubblica va annunciato che a partire da oggi nessun reato sarà trattato dagli anziani di congregazione. Quando uno di noi commette un reato automaticamente va ritenuto disassociato dalla congregazione. Poi vedremo cosa significa essere disassociato con le riforme bibliche.

Ovviamente gli anziani e i fratelli assisteranno le vittime in primo luogo con sostegno spirituale ed emotivo. Gli aggressori se lo desiderano possono anche essi ricevere consiglio se lo vogliono anche nelle carceri, ma non possono richiedere il rientro fino a che non siano stati scagionati dalle accuse o abbiano scontato le condanne del caso. Non saranno gli anziani a decidere il reintegro ma l'intera congregazione e seguendo le norme di legge del Paese e la ragionevolezza cristiana.

La seconda riforma biblica più urgente

2 La seconda riforma biblica urgente è collegata alla prima e riguarda il trattamento ai disassociati e ai dissociati. Secondo le Scritture Gesù disse che chi viene espulso dalla congregazione andrebbe trattato come un esattore di tasse o un non ebreo. Come trattavano gli ebrei questo tipo di persone ? In modo amorevole e normale. Ma non fraternizzavano con loro perchè non condividevano il loro modo di adorare e comportarsi. Secondo Gesù quindi a chi abbandona la congregazione va tolto semplicemente il privilegio della fraternizzazione o quel legame molto stretto evidente tra fratelli in fede.

Quando un testimone di Geova tratta con un non testimone avvengono tutte quei comportamenti locali di saluto,convenevoli, chiacchierate di cortesia, scambi di favori dei vicinati, aiuto in casi di bisogno ecc...ecc.. La stessa cosa, disse Gesù, avverrà con chi non è più un nostro fratello, in linea generale e senza andare in casi specifici. Ovviamente un criminale non lo tratteremo allo stesso modo che a un ex-fratello che ha ceduto al vizio del fumo per debolezza. La congregazione non si immischia in decisioni personali ma potrebbe dare in articoli stampati direttive GENERALI che non possono andare a riguardare ogni singolo caso personale.

La direttiva di Gesù sul trattamento a chi è espulso dalla congregazione si trovano in matteo 18 dove sono elencati i passi che portano a questo evento triste.

Dal sito la parola.net Matteo 18:15-22:

"15 Se il tuo fratello commette una colpa, va' e ammoniscilo fra te e lui solo; se ti ascolterà, avrai guadagnato il tuo fratello; 16 se non ti ascolterà, prendi con te una o due persone, perché ogni cosa sia risolta sulla parola di due o tre testimoni. 17 Se poi non ascolterà neppure costoro, dillo all'assemblea; e se non ascolterà neanche l'assemblea, sia per te come un pagano e un pubblicano. 18 In verità vi dico: tutto quello che legherete sopra la terra sarà legato anche in cielo e tutto quello che scioglierete sopra la terra sarà sciolto anche in cielo.

19 In verità vi dico ancora: se due di voi sopra la terra si accorderanno per domandare qualunque cosa, il Padre mio che è nei cieli ve la concederà. 20 Perché dove sono due o tre riuniti nel mio nome, io sono in mezzo a loro».
21 Allora Pietro gli si avvicinò e gli disse: «Signore, quante volte dovrò perdonare al mio fratello, se pecca contro di me? Fino a sette volte?». 22 E Gesù gli rispose: «Non ti dico fino a sette, ma fino a settanta volte sette."

Come vedete dal contesto Gesù non intendeva esporre una ferrea regola da applicare in tutti i casi immaginabili e non parlava di gravi reati contro la persona. Ma il principio di come devono essere le procedure è molto evidente e chiaro. Questo principio non si applicava solo a casi di contrasti più o meno gravi tra fratelli, ma anche in casi di immoralità grave come avvenne a Corinto.

A Corinto si seguirono le procedure esposte da Gesù in linea generale. Sappiamo dalla Bibbia che un uomo aveva la moglie di un suo parente e tutti lo sapevano ma non avevano espulso l'uomo sembra che non avessero nemmeno predisposto un adunanza o assemblea per votare l'espulsione dell'uomo. Paolo viene avvertito evidentemente da 2 testimoni che avevano già fatto i passi descritti da Matteo, ma la congregazione non aveva predisposto neanche un adunanza e lasciava correre.

Cosa fa Paolo ? Leggiamo dalla bibbia direttamente :

1 Corinti 5:1 Si ode dappertutto dire che tra di voi vi è fornicazione, e una tale fornicazione che non è neppure nominata fra i gentili, cioè che uno tiene con sé la moglie del padre. 2 E vi siete addirittura gonfiati e non avete piuttosto fatto cordoglio, affinché colui che ha commesso una tale azione fosse tolto di mezzo a voi. 3 Ora io, assente nel corpo ma presente nello spirito, ho già giudicato, come se fossi presente, colui che ha commesso ciò. 4 Nel nome del nostro Signore Gesù Cristo, essendo riuniti assieme voi e il mio spirito, con il potere del Signor nostro Gesù Cristo, 5 ho deciso che quel tale sia dato in mano di Satana a perdizione della carne, affinché lo spirito sia salvato nel giorno del Signor Gesù. 6 Il vostro vanto non è buono. Non sapete che un po' di lievito fa fermentare tutta la pasta? 7 Togliete via dunque il vecchio lievito, affinché siate una nuova pasta, come ben siete senza lievito; la nostra pasqua infatti, cioè Cristo, è stata immolata per noi. 8 Celebriamo perciò la festa non con vecchio lievito, né con lievito di malvagità e di malizia, ma con azzimi di sincerità e di verità. 9 Vi ho scritto nella mia epistola di non immischiarvi con i fornicatori, 10 ma non intendevo affatto con i fornicatori di questo mondo, o con gli avari, o con i ladri, o con gli idolatri, perché altrimenti dovreste uscire dal mondo. 11 Ma ora vi ho scritto di non mescolarvi con chi, facendosi chiamare fratello, sia un fornicatore, o un avaro o un idolatra, o un oltraggiatore, o un ubriacone, o un ladro; con un tale non dovete neppure mangiare. 12 Tocca forse a me giudicare quelli di fuori? Non giudicate voi quelli di dentro? 13 Ora è Dio che giudica quelli di fuori. Perciò togliete il malvagio di mezzo a voi.

Paolo con l'espressione "si ode dappertutto dire che fra voi c'è fornicazione" evidentemente vuole proteggere le fonti più di una che lo hanno informato. Perchè lo hanno informato ? Non dovevano parlare alla congregazione o agli anziani invece che scomodare Paolo ?

Paolo potè intervenire perchè gli anziani e tutta la congregazione di Corinto, nonostante fossero informati dei fatti, non avevano deciso di seguire i passi di matteo 18, ovvero riunirsi convocando l'assemblea  per votare l'espulsione del peccatore incestuoso.

Paolo gli ricorda che hanno il dovere di espellere quel fratello e devono radunarsi per farlo quanto prima come insegnò Gesù in matteo 18. I passi precedenti erano stati fatti ma la congregazione risultò inadempiente sul momento di giudicare un espulsione. Paolo ricorda il loro dovere.

Anche in questo caso di Corinto vediamo una linea generale di comportamento. Come avete notato non si tratta di casi di reati gravi  contro la persona ma casi di immoralità tra adulti consenzienti e maturi. 

In conclusione possiamo dire che tra le 10 riforme bibliche urgenti per ripristinare onestà e decenza nelle congregazioni due sono più urgenti e necessarie di tutte le altre e sono :

1  La congregazione NON tratterà più casi di reati ma lascerà il compito a Cesare allo Stato (Romani 13)

2  I disassociati vanno trattati come persone non testimoni di Geova, con rispetto e amore,  va tolto solo il legame stretto che esiste tra fratelli spirituali. Le procedure per farlo devono aggiornarsi al carro di Dio seguendo le indicazioni di cui sopra esposte nella bibbia

Ciao a tutti da un collaboratore che ama Dio e la Verità

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Non siamo dedicati all'organizzazione ma a Geova!

x Neemia 007, puoi fare un post su questa frase che compare su di una nostra pubblicazione ?

Indovinate da dove è tratta questa frase significativa che oggi molti dimenticano

"Il battesimo non è una semplice immersione in acqua.....Vi siete dedicati a Geova Dio stesso e non a un'opera, a una causa, ad altri esseri umani o a un'organizzazione......-Salmo 25:14"


Sand.18 febbraio 2020 11:59




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Breve storia della disassociazione da Russell a Rutherford

Il primo fratello ufficialmente disassociato pubblicamente si chiamava Olin Moyle con delibera pubblica di fronte un intera " Assemblea distrettuale ". Rutherford ne chiese l’allontanamento dalla congregazione del Wisconsin ed era il 1941. Ancora più antico è stato lo scisma di  Paul SL Johnson che fra l’altro in pochi anni si è preso prima la scomunica della chiesa luterana e poi gli venne l'esaurimento nervoso con Russel per le idee non condivise sul nuovo patto e il significato del riscatto, alla fine si fece buttare fuori da Rutherford ( 1919 ). Fu nel 1952 che la Torre di Guardia ha introdotto la disassociazione così come oggi viene praticata. Russell discusse il problema della disassociazione incoraggiando ad evitare i malfattori già nel 1893. Diciamo che erano periodi particolarmente caldi e gli inizi furono particolarmente burrascosi.

"Essere separati….. Significa che dobbiamo fare una divisione tra noi e tutto cio che è impuro.. .. con chi manifesta slealtà verso la verità, e quindi a Dio...  questa separazione deve essere evidente per il disassociato. Solo così sarà sicuro di sapere che nessuno può confondere la nostra obbedienza e fedeltà al Signore e la sua verità.. ". Watchtower 1893 15 ottobre p.1588

"Noi non siamo fra coloro che disassociano i fratelli cristiani semplicemente a causa di alcune divergenze di opinione, ma quando si arriva al punto di negare il fondamento di tutta la nostra fede cristiana, dobbiamo chiaramente resistere a tali persone. Essi diventano i nemici della croce di Cristo ". Watchtower 1882 dicembre p.423

Più tardi, Russel diede indicazioni su come l’ecclesia avrebbe impartito la disciplina. La procedura attuata in congregazione, era direttamente ripresa da Matteo 18:15. Russel aveva dato indicazione che fossero scelti dei confratelli nella ecclesia e che dovevano dare giudizio nella disputa ( quindi era possibile un comitato senza anziani ). Se l’individuo veniva considerato peccatore con decisione unanime allora veniva disassociato. Il peccatore impenitente non veniva ostracizzato o evitato ma semplicemente trattato come un pagano. Veniva considerato come una persona che ha respinto il valore di riscatto di Cristo.

"La gestione della disciplina non è funzione dei soli anziani, ma di tutta la Chiesa. Se il “rimproverato” non riesce a discolparsi e continua nell’errore, e nel peccato, allora 2 o 3 confratelli senza precedenti pregiudizi devono essere chiamati per sentire la questione ed eseguire il giudizio… Quindi è evidente che gli Anziani non possono in alcun modo essere giudici dei loro confratelli e lasciano che sia il corpo della congregazione a giudicare il peccatore. Anche se il trasgressore rifiuta di ascoltare (obbedire) la decisione di tutta la Chiesa, nessuna punizione deve essere inflitta. Cosa accadrà allora? Semplicemente che la Chiesa ritirerà da lui i privilegi concessagli. Da quel momento il peccatore deve essere trattato così come viene descritto in Matt 18:17 "  come un pagano e un pubblicano. "-. La Nuova Creazione (1904) pp.289, 290

"La base scritturale per l’associazioe la possiamo semplicemente riassumere in due parti:.. (1) L'accettazione di Cristo come redentore, e (2) una piena consacrazione a lui. Chi è conforme a questa formula scritturale ha diritto all’amore, il rispetto e la cura che dobbiamo l’un l’altro  così da costituire la Chiesa che Dio riconosce - la chiesa i cui nomi sono scritti nei cieli ". Watchtower 1905 p.3673

In questa estratto della Watchtower del 1919 descrive la punzione per i membri della ecclesia

"Alla fine se la congregazione ha fatto tutto quello che era nelle sue possibilità per convincere il fratello a pentirsi ma non c’è riuscita, allora si dovrebbe ritirare dall’avere con lui la speciale comunione fraterna fino al momento in cui l’impenitente non esprima la volontà di ritornare a fare il bene….. Nel frattempo il fratello può continuare ad essere trattato in modo gentile, cortese così come riteniamo sia apporpriato trattare qualsiasi pubblicano o Gentile. Astenendosi da dargli speciali o privilegi o saluti o opportunità di voto che invece appartengono alla congregazione. " Watchtower 1919 1 marzo p.69

Russell e Rutherford erano indulgenti verso divergenze dottrinali, perchè ritenevano che avere la stessa opinione sulle dottrine fosse la tattica che Satana aveva utilizzato per portare la grande apostasia nel mondo.

"Piuttosto, la chiesa di Roma  [" I leader religiosi di oggi "] influenzano ed esercitano il controllo della congregazione in modo settario. Con la minaccia implicita della scomunica, sollecitano i loro ministri e gli studenti a non cercare continuamente la verità, ma invece ad accettare la loro setta come infallibile. " Watchtower 1887 aprile p.923

"Il grande avversario è scaltro, e in ogni momento è pronto a fare appello alla emozioni. Egli persuade alcuni che devono prendere posizioni radicali contro un lavoro o un'attività secolare, e di conseguenza disassociano altri che non possono in coscienza prendere la stessa posizione. In qualche modo sembrano pensare che la loro posizione dà loro il diritto di avere una speciale e favorevole benedizione divina il suo atteggiamento li porta a violare il principio in vari modi: (1) Per giudicare e condannare gli altri che non la vedono come loro; (2) Rifiutando la comunione di coloro che credono ancora nel riscatto.." Watchtower 1919 1 febbraio p.6385

"L’organizzazione di Satana sotto il nome altisonante di" Cristianità "Si vanta di una adesione di oltre 500.000.000 persone I suoi membri sono schiavi di credi, costumi, riti e cerimonie,. Non osano rinnegare o criticare quello in cui credono. Per farlo rischierebboero insulti, rimproveri, scomuniche e persecuzioni. Molte migliaia di persone sono come prigionieri, e hanno paura di esprimere la loro disapprovazione sul credo, sui metodi e i  costumi." Watchtower 1930 ottobre 1 P.301

Cenni storici sulla disassociazione

Scritto da capitan Kirk nel blog proclamatoreconsapevole